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Trakhtor

让民族主义和贸易主义为导向 — 低识字率和阻碍伊朗和阿塞拜疆社会的层次是 — 对伊朗人民、波斯语波斯湾人民的种族侮辱和蔑视他们说是阿富汗人或阿富汗人种族; 不知道阿富汗人或阿富汗人, 因此, 不知道阿富汗人或阿富汗人并不羞于作为阿富汗多年来任务的玩具和高尚的人, 他们比泛昌人承担更多的责任, 而且要承担更多的责任رکیستهای的衣架和债权人在我国的发展进步和繁荣中的贡献.

不幸的是, 这种对伊朗足球场空间的侮辱已经被一支比赛和博鲁西亚队感染, 或者引用 "英语或城市的球队不再玩, 除了各种口号和反空气的感叹外, 还有各种荣誉。动画, 民间和侮辱伊朗人的完整和民族特性, 阿富汗, 法尔斯种族座右铭或口号是, 阿富汗, 阿塞拜疆, 我们的是你的 (在阿富汗, 阿塞拜疆,) 也被给予头.

泛土耳其人伪造阿塞拜疆地震

在阿塞拜疆最近发生地震并杀害该线的一群土著人民之后，泛土耳其团体 – 在巴姆地震中，他们向受苦受难的伊朗人民投掷了最丑陋的侮辱——他们再次以强硬的方式开始传播种族仇恨，以便将随后事件的责任推给伊朗人.

在这方面， 阿塞拜疆网站 引用德布卡的网站 – 靠近以色列安全消息来源- 声称阿塞拜疆最近的地震是地震轰炸机武器试验的结果(!) 伊朗和伊朗人对阿塞拜疆人民的仇恨发生.

几周前，欧洲议会向大会提交了一项关于伊朗侵犯人权行为的决议，代表们谈到了这个问题。.

[Youtube]http://www.youtube.com/watch?v=-wLnIq9d_tM[/Youtube]

伊朗境内一再侵犯人权的问题是一个不可否认的事实，几乎每个对伊朗局势知之甚少的人都知道这一点，因此，对伊朗侵犯人权行为的谴责让少数人感到惊讶。. However, in recent years, this protection of human rights has taken on a different trend and has taken on a political aspect, as some human rights groups or political institutions such as the European Union Parliament, the U.S. Congress, or some local European parliaments follow this process to achieve their desired goals.

阿富汗儿童学校

在伊斯兰政权生机后的三十三年里，该政权对以色列的敌意和恶意作为伊朗外交政策的核心和不可改变的原则，成为伊朗人民面临巨大危险和困境的根源。. 事实上，没有人能否认这一点，伊斯兰共和国。 – 谁声称捍卫巴勒斯坦人民和世界各地其他穆斯林的权利 – 这些年来，他们一直在捍卫面对以色列及其支持者的巴勒斯坦团体。 – 他们存在于世界权力和财富的伟大中心 – 它被放置，其巨大的成本被铺平给伊朗人民。.

这种对抗总是作为捍卫巴勒斯坦受压迫穆斯林的权利而进行的，但伊斯兰政权面对包括阿富汗穆斯林人民在内的其他穆斯林的行为，使人们严重怀疑该政权的目标和其领导人的压迫主张。.

阿卜塔希和犹太拉比的照片

同时，副总统马哈茂德·艾哈迈迪内贾德作为声明:"世界上毒品贸易的扩张植根于《塔木德》，这是一套犹太宗教规则，"以及:"这些书教导如何吸食人的血，如何毁灭外邦人。

我不是在评论毒品在世界上的传播的根源，因为我不知道它，但在后一种情况下，我对拉希米先生绝对正确。.

《塔木德》是一套迟钝的犹太律法和伊斯兰教法，使信徒几乎每一种罪行都成为可能。. 我们已经为本书做了一些部分。 我在这里翻译。 我建议您在做出任何偏见之前只阅读几部分。.

当然，拉希米先生忘了评论穆斯林的宗教书籍，因为如果世界各国苦难的根源不是穆斯林的宗教书籍，那很可能是苦难的根源。 (或者是大部分痛苦的根源) 拉希米先生担任副总统的同一个国家是同一个伊斯兰教法。. 用已故的米尔扎·阿卡·汗·克尔马尼的话来说，如果他们把一卷安瓦尔·穆罕默德·巴克尔·马杰莱西的毛拉送到一个国家，那么这个国家就没有希望得到拯救，更不用说我们了，我们一下子给我们带来了二十四卷。!

询问差异。 侮辱和指责。 我已经写过了，我需要写一点关于它的原因。. 正如我在那里强调的那样，对指控的指控有适当的记录，这不是侮辱。.

几周前，我在朋友的坚持下注册了一个波斯社交网络，我向这位朋友解释说我没有机会在互联网上履行我目前的职责，几年前，当其他人发送邀请加入该网站时，我在第一个小时就被解雇了，这位朋友没有放弃，说没关系，你绝对应该加入那里，因为Irandoostas的数量。留给土耳其分离主义者的很少.

公平地说，他是对的，这一次，与我的预测相反，这个帐户不仅持续了几个小时，而且持续了几周，直到昨天他们因侮辱我的身份证而阻止了我的身份证。. 我还必须感谢我的帐户被关闭。 – 他们把我从伊朗无助的朋友手中救了出来，并为我提供了足够的时间去做失败的事情。 – 我需要写几行关于这些显然声称言论自由的人的腹部审计和判断。.

Bbc

不久前，BBC波斯电视台及其网站根据遗传学家阿什拉夫·博纳布（Ashrafian Bonab）博士的研究声称，: «游戏网站"许多伊朗人，与人们所认为的相反，没有雅利安人种，但属于大约1万年前生活在伊朗的种族。

在各个方面发布此条目 – 同意和不同意 – 有很多噪音。. 当时，我还写了一个相当宽泛的答案，解释了BBC声称是错误的原因。 (我的帖子链接关于 在这里查看伊朗人民的种族和BBC采访的音频文件.)

最近，Bonab先生还向BBC发送了回复，拒绝了向他提出的虚假声明。(免责声明链接 博纳布博士在BBC波斯语网站上):

阿胡拉·马自达

在早期 1963 在土耳其中部城市德林基夫的一所房子的翻修过程中，发现了一个重大发现. 当时，一位居民不小心发现了一条通往一座有数千年历史的古城的通道。. 这个城市有280英尺深。 (几乎 85 地下仪表) 它横跨整个山，可容纳20，000多名居民。.

与这座古城相关的不仅仅是它的古老，还有建造这座古城所使用的技术。. 一些专家将古城比作吉萨最大的金字塔. 因此，关于城市的性质存在一些根本问题，例如如何以及由谁建造了如此大规模的城市，以及它有多古老，基本上在地球的心脏地带建造这样一座建筑的目的是什么？

礼萨·莫拉迪·吉亚萨巴迪（Reza Moradi Ghiasabadi）最近声称，加塔斯或加塔斯将阿修琐罗亚斯德教改回波斯语，他的翻译是"翻译《琐罗亚斯德教战品》非波斯语译本的第一次尝试"。! 他还声称，加塔斯翻译的奥斯塔语是由别人完成的，而吉亚萨巴迪翻译了它。! 有了这样的描述，就不清楚如果奥斯塔的翻译来自另一个，Ghiasabadi究竟翻译了什么？ (英语或德语到波斯语的翻译，也执行翻译). 然而，所翻译的内容并不像它最初基于它所提出的奇怪主张那么重要。.

在我想回答Ghiasabadi的主张之前，我必须简要地写一下Gathas是什么以及为什么它很重要。. 加塔斯是阿维斯塔最古老的部分，这些诗歌将他们的写作归因于琐罗亚斯德教本身，并且在语言上比阿维斯陀的其他部分更古老，这使得加塔斯比其他琐罗亚斯德教文本处于更突出的位置。. 明尼苏达大学近东分部主任William Malandra教授， 在伊朗 写: Gathaha被翻译了一遍又一遍，在所有阿维斯陀中，没有文本像Gathaha那样被翻译得那么多。. 他还声称，整个世界，无论是古代的还是新的，都没有像Gathas那样被解释和解释，但如果不是的话。.

Gheyas 礼莫拉迪阿巴迪

这是几乎两年前第一次在"伊朗研究"的网站，"Reza Moradi Ghii Abadi"，并抗议一个书面帖子，几个月前，我会发送一条消息给他的电子邮件，我想写，但什么来到我的评论，至少相同时间向我透露，我不是与一个持不同政见的研究员或反对派谁曾与一个好战分子和观察员一起工作。. 雷扎·吉亚西·阿巴迪把他的词汇改成了一个未知的原因，没有任何属于他人的评论，以至于写给别的东西的概念发生了变化。.

Akhlagha 是一位作家或管理员，他是其读者的出版商，或者如果不知道它穿眼睛，但在其他人的著作中，为了改变以另一个名字出版的故事的含义和概念，即使它是在网站和个人博客上，不存在盗窃，在保持联系人信息的大小方面不是受托人的人不能遵守需要容忍、克制和更高准确性的规定。(像几千年历史的国家) 受托人的一面和公平.

去年的故事关于 这本书烧毁了伊朗的阿拉伯人 我在波斯语博客上读到，我发布了该文章的副本，并在此站点进行了简短的更改。. Considering that the issue of Arab book burning is not in line with the official history that the current regime is trying to inculcate, and that the Islamic Republic, based on experience, does not tolerate dissenting voices, even on non-political and cultural issues, I had no doubt that the article of our blogger friend would also be deleted, and that is why I published it.

在该文章中，作者引用了几本历史著作，试图解决伊朗焚书问题。. 其中包括伊本·哈勒敦（Ibn Khaldun）的故事和关于伊朗焚书的故事，引用了塔巴里的历史和两个世纪的《扎林库布的沉默》一书。. 本文的原文在伊本·哈勒敦的引言中(P 373) 可用和 英文翻译也可以在这里找到 看:

The news that has recently been published on the Internet and has been published by many websites is the news of the forgery of a large number of SSL certificates of reputable sites by a hacker group that can endanger the security of thousands of people

关于定理的维度，在这个主题上拥有更多同行的专家将专门研究这个领域，但我也写一个故事，只是希望这些信息是有限的，虽然如果你发现这个书面或它的一部分，它可以是有用的。分享好友

差不多两年前,当时人们认为建立和准备了一些爱国歌曲把音乐放在你的博客的号码代码的开头,我准备了 ,最后,在创建更多服务后, 下载代码和在线音乐播放器 结果到目前为止,超过五十首歌曲大多是与爱国主题 音乐代码 在其位置,和下一步创建一个完整的场地建设机会汽车播放器的音乐将是. 同时,我的朋友建议是好的,如果歌曲波斯湾的易卜拉欣哈梅迪(修道院 ) 他的音乐代码的时间 ,这项工作,这在开始是某种娱乐模式对我来说,在这个特殊的情况下,程序是另一个; 这是因为反对,在当时无论歌曲样本"波斯湾的萨利米在互联网上没有发现 我们搜索的越多, 我们少了 直到个人档案,以帮助一个朋友终于我们取代版本的萨利米 , 首先,技术问题导致此问题 , 但后来在 1:36 另一首歌, 自从伊朗岛屿 小而小 ,大和小和阿布穆萨 看起来故意破坏已经完成 ;与我所想象的相反,大多数时候,问题出在政府和阿拉伯联合酋长国的问题上,伊朗在三个海湾岛屿的所有权问题上,而不是 (几周前,该国外交部长,而伊朗也比较以色列占领领土指责阿拉伯联合酋长国 )

伊朗的图书馆和کتابسوزی

在阿拉伯کتابسوزی 从我这里读这篇文章. 还有, 这本书 “两个世纪的寂静” 故事的源头来自于 这里 已移动:

长期以来, 这本书一直是烧书的主题, 有伊朗文化的阿拉伯人的行为让我的思想很忙, 所以我在这个领域上就开始了, 并没有兴致勃勃地从有信誉的来源和书籍页面上进行研究, 无论说了什么、写什么, 阿拉伯入侵的精神损害都很低 ". 关于阿拉伯入侵伊朗著名阿拉伯人和历史学家时伊朗人被毁和被掠夺的问题 : 伊本·哈尔顿 , البلاذری , 马苏迪 , 伊本·希沙姆 , 伊本·海斯姆 , 巴拉米 , 塔阿拉比 , 舒维斯·阿杜维和… 写在历史的书. گذارترین伤害对伊朗语言文化的影响之一. 由于他们国家的伟大，伊朗人背负着统治世界的重担，并拥有古老的文明，因此，知识科学对他们来说非常庞大和广泛.

伊本·哈尔顿说, 最准确、最伟大的阿拉伯历史学家和社会学家是关于阿拉伯人手中的书燃烧: ( 两个世纪的寂静 p. 98 )"当萨阿德·伊本·比加斯来到, 因为看到手中的书就在眼前. 写给奥马尔。. 生活在水的反应中, 他的探照灯写道, 如果这کتابهاست的原因是上帝给我们送去帮助提示, 如果不是上帝گمراهی的砖书, 我们就在阿曼把它们处理掉。. 这导致他的书在水中或在烧制上

在书中也有外阿布拉伊汉 («35, 36, 48 ) 所以写:"当قتیبه的穆斯林朝圣者前往 khwarezm 是指挥官, 它是开放给任何人谁打开线花拉子米写的历史科学和知识和最后的消息, 尾巴刀片和他的坚定不移的祭司和杀害的人不分青红皂白, هیربدانکتابهاشان所有بسوزانید和扰流板。