անշաններ: فارسی

Ես շատ վաղուց սովորեցա, երբեք հայհոյել խոզի հետ. Դուք երկուսդ էլ կզանգվածավորվեք, Բացի այդ, Խոզը դա հանդուրժում է.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Շատ առաջ սովորեցի երբեք չմրցել խոզի հետ. Եթե խոզի հետ մրցեք՝ երկուսդ էլ կաղտոտվեք, իսկ խոզը կուրախանա.

Разумный человек приспосабливается к миру: անհիմնը շարունակում է փորձել աշխարհը հարմարեցնել իրեն. Ուստի բոլոր առաջընթացները կախված են անհիմն մարդու վրա.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Հասկանալի մարդը իրեն համադրում է աշխարհի հետ, բայց անհասկանալի անձը պնդում է, որ աշխարհը համապատասխանեցնի իր ցանկություններին. Այս առումով աշխարհի բոլոր առաջընթացները կախված են անհասկանալի/հակառակորդ անձից!

Առաջին հոգևորականը առաջին շն fraud էր, որը հասավ առաջին գլխաւորին. –ولتر

این عبارت را از یکی دو جا به فارسی نوشته بودم که به چند شیوه، از جمله با عنوان نخستین پیامبر و نخستین روحانی، باز نقل شده و منبع آن را از من پرسیده اند.

Այս մեջբերումն անգլերեն լեզվով اینطور آمده:

Առաջին հոգևորականը առաջին ճանճն էր, որը հանդիպեց առաջին հիմարին. –Վոլտեր
Առաջին հոգևորականը առաջին շնետոհն էր, որը հանդիպեց առաջին հիմարին!

Ֆրանսերենով Այսպես գտա:

Առաջին եկեղեցականը առաջին խաբեբան էր, ով հանդիպեց առաջին հիմարին.
Դավանանքն սկսվեց այն պահից, երբ առաջին շն fraudը գտավ առաջին հիմարին!

Աստված ինչպես Ռադիո Ֆարդա միանշանակորեն հրաժարվել է ծանոթությունից և, իր կարծիքով, հավաքելով հայտնի վանդակավորներին, փորձում է իրավունքեր ապահովել Իրանի ներսի մարդկանց համար. کامنت ها را هم کما فی السابق سانسور می کند که بیشتر جا برای تعارف باقی نگذارد.

نخست باید دانست که اساسا حقی به نام تجزیه طلبی یا طرح موضوع تجزیه طلبی برای رادیو گشاد فردا یا یک رسانه بیگانه دیگر وجود ندارد. Այս հարցը ֆահիշական տարրախախտության մասին չէ, այլ միջազգային օրենքների մասին է.

از برکات انقلاب یکی هم این بود که ما هنوز ندانستیم باید به این مضحکه ی اسلامی بخندیم یا برایش گریه کنیم. به گمانم اگر داخل باشید باید بیشتر گریه کنید و اگر ببرون آمده باشید بخندید؛ ولی احوط آن است که هر دو کار را با هم بکنید!

Վերջերս Իմամ Խամենեին (եւ)، جانشین خدا و نماینده امام زمان، چنین افاضه فرمودند که انگلیسی زبان علم نیست و غلط کرده اگر کس گفته زبان علم است. از آنجا که خود حضرت مانند الباقی ائمه و پیامبران بی سواد است و چیزی بارش نیست، طرفدارانی جاهل تر از خودش هم دنباله ی این حرفها را گرفتند. Այս պահի դրությամբ որոշվել է Արաբերենը անգլերենի փոխարեն شود و مقالات (کدام مقالات؟!) را هم فارسی بنویسند.

از نادرستی های عالم یکی هم این است که به لات هرزه و بی سر و پایی بگویید حق با تو است؛ وقتی که حق واقعا با او نیست.

اگر به یک هرزه بگویید که حق با او است برای اینکه هرزگی و اوباشی گری نکند؛ به او چنین فهماندید که با هرزگی کردن می تواند صاحب حق و احترام شود؛ آن هم زمانی که خودش می داند نه حق دارد و نه احترام.

اگر جرات نه گفتن به یک هرزه را ندارید اصلا با او دهان به دهان نشوید؛ اما اگر با چنین جانوری مواجه شدید حقیقت را فدای عافیت طلبی و ترس نکنید.حقیقت را فدای عافیت طلبی کردن، عافیت نمی آورد و فقط حق و حقیقت را از میان برمی دارد.

Հին Հունաստանում մի անձ, որի անունը Թալես էր, այս ենթադրությունը առաջ քաշեց, որ ամբողջ աշխարհը ջրի հիման վրա է կառուցված. Թալեսը հավատում էր, որ ամեն ինչ աշխարհում ջրից է ստեղծված և ամեն ինչ աշխարհում իր սկզբնաղբյուրին–այսինքն՝ ջրին–վերադառնում է. Թալեսը համարվում է աշխարհի առաջին փիլիսոփան (նույնիսկ Սոկրատից առաջ) նրան անվանում են. Նրա ենթադրությունը աշխարհի ծագման և էության մասին, թեև հիմք չուներ և մանկական էր, և ծաղրի ենթարկվեց հետագա փիլիսոփաների, ինչպիսիք են Պլատոնը և Արիստոտելը, կողմից, սակայն նա առաջինն էր, ով փորձեց ամեն ինչի համար մեկ բացատրություն գտնել. Թալեսից մինչև այսօր շատ փիլիսոփաներ, և հետո գիտնականներ, փորձել են նման ընդհանուր բացատրություն գտնել տիեզերքի համար.

Համաձայն հրապարակված փաստաթղթերի Վիքիլիքս կայք Անգլիայի կառավարությունը, ԱՄՆ-ի, Իսրայելի, Սաուդյան Արաբիայի և նույնիսկ Պակիստանի հետ միասին, զբաղվում է Իրանում անջատողականության աջակցությամբ (این مطلب տեսեք բոլոր աղբյուրներով:). Լումոնդ դիպլոմատիկի խոսքերով, CIA-ն այս աշխատանքը, բացի ուղղակի աջակցությունից, միլիոնավոր դոլարներ ծախսելով, մարդու իրավունքների անունով և մարդու իրավունքների կազմակերպությունների միջոցով է իրականացրել. հետևաբար, զարմանալի չէ, որ շատ մարդիկ, ովքեր իրենց համարում են մարդու իրավունքների ակտիվիստներ և ազգային իրավունքների պաշտպաններ, որտեղից են ֆինանսավորվում.

Համաձայն հրապարակված փաստաթղթերի Վիքիլիքս կայք Անգլիայի կառավարությունը, ԱՄՆ-ի, Իսրայելի, Սաուդյան Արաբիայի և նույնիսկ Պակիստանի հետ միասին, զբաղվում է Իրանում անջատողականության աջակցությամբ (این مطلب տեսեք բոլոր աղբյուրներով:). Լումոնդ դիպլոմատիկի խոսքերով, CIA-ն այս աշխատանքը, բացի ուղղակի աջակցությունից, միլիոնավոր դոլարներ ծախսելով, մարդու իրավունքների անունով և մարդու իրավունքների կազմակերպությունների միջոցով է իրականացրել. հետևաբար, զարմանալի չէ, որ շատ մարդիկ, ովքեր իրենց համարում են մարդու իրավունքների ակտիվիստներ և ազգային իրավունքների պաշտպաններ, որտեղից են ֆինանսավորվում.

Համաձայն հրապարակված փաստաթղթերի Վիքիլիքս կայք Անգլիայի կառավարությունը, ԱՄՆ-ի, Իսրայելի, Սաուդյան Արաբիայի և նույնիսկ Պակիստանի հետ միասին, զբաղվում է Իրանում անջատողականության աջակցությամբ (این مطلب տեսեք բոլոր աղբյուրներով:). Լումոնդ դիպլոմատիկի խոսքերով, CIA-ն այս աշխատանքը, բացի ուղղակի աջակցությունից, միլիոնավոր դոլարներ ծախսելով, մարդու իրավունքների անունով և մարդու իրավունքների կազմակերպությունների միջոցով է իրականացրել. հետևաբար, զարմանալի չէ, որ շատ մարդիկ, ովքեր իրենց համարում են մարդու իրավունքների ակտիվիստներ և ազգային իրավունքների պաշտպաններ, որտեղից են ֆինանսավորվում.

Կանադայի արտաքին գործերի նախարար Ջոն Բերդը ամերիկյան պատվիրակության հետ բանակցությունների ընթացքում Պարսից ծոցի անունը կեղծել է՝ փոխարինելով «Արաբական ծոց»-ով։. Պարոն Բերդի անձնական կայքում այս ելույթի մի մասը նշված է այսպես.: «Ես եղել եմ աշխարհի շատ վայրերում, բայց իմ ժամանակի մեծ մասն անցկացրել եմ այնպիսի վայրերում, ինչպիսիք են Արաբական ծոցը, Չինաստանը և Հարավային Ասիան»։

سایتهای دیلی بیست و وال ستریت جورنال Այս հոդվածը կարդում ենք դարվինիզմի հետ կապված կեղծիքների մասին. ում نوشته ی دلی بیست تصویری از روحانی منتشر شده که در آن دست خود را برای هوادارانش تکان می دهد، اما تصویر را طوری انتخاب کردند تا سلام نازیها در دوران آلمان هیتلری القا شود.

Wall Street Journal-ը նույնպես պնդել է, որ Հոլոքոստը կամ հրեաների ցեղասպանությունը հաստատվել է միայն հարցազրույցի թարգմանության մեջ, այլ ոչ թե Հասան Ռոհանիի խոսքերում։.

Նոր պարսկերենը կամ ներկայիս պարսկերենը, իսլամից հետո տարածվելուց ի վեր, իր մեջ պահպանել է բառերի որոշակի քանակություն. Այս բառերից մի քանիսը իսլամից հետո արաբերենից անցան այս լեզվին, իսկ ժամանակակից դարաշրջանում մի քանի նոր բառեր ստեղծվեցին կամ ներմուծվեցին արևմտյան աշխարհից. Այնուամենայնիվ, այն փաստը, որ մենք դեռ կարող ենք կարդալ և հասկանալ իրանական գրականության դասական գործերը, ինչպիսիք են Ֆիրդուսիի Շահնամեն կամ Ասադի Թուսիի Գարշասբնամեն, հազար և ավելի տարի անց, ցույց է տալիս, որ վերջին մի քանի դարերի փոփոխությունները քիչ են եղել և էական ազդեցություն չեն ունեցել մեր լեզվի բառապաշարի վրա.

Հիշում եմ, երբ առաջին անգամ Ամերիկայում գնացել էի իրանական ռեստորան և պարսկախոս մատուցողուհուն հարցրի, թե որտեղ են ձեր սպասարկման սենյակները, նա չհասկացավ, թե ինչ նկատի ունեմ. Պարզվեց, որ այս բառը Իրանում տարածվել է այն ժամանակ, երբ այդ մարդը Իրանում չի եղել. Մենք շատ բառեր ենք ստեղծել զուգարանի համար, և վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում մենք հասել ենք զուգարանից, ձեռք լվանալուց, զուգարանից, մուբալից և ջրհորից մինչև լոգարան և սպասարկման կամ սանիտարական սպասարկման սենյակ. علت این تغییر مکرر واژگان این است که چون خود لغت به محل کثیفی اشاره داشته، واژه هم پس از یک دوره مفهوم زشتی بخود گرفته و کثیف شده به همین علت هم جای خودش را به واژه ی دیگر داده؛ اما در مورد سایر لغات این اتفاق نمی افتد. Օրինակ մենք բազմահազար տարիներ օրվա խոսակցություններում օգտագործում ենք մահճակալ, գլխարկ և տետր, և դրանց փոխարինող բառ չի առաջացել.

BBC Farsi լրատվական կայքը աննախադեպ քայլով Իրանի Ադրբեջան անվանումը կեղծել է՝ դարձնելով Հարավային Ադրբեջան. Զեկույցում, որը BBC Farsi կայքը հրապարակել է Իրանի Ադրբեջանի անջատողականների խմբի մասին, նրանց անվանել է քաղաքական ակտիվիստներ, իսկ նրանց խումբը՝ Հարավային Ադրբեջանի ազգային զարթոնքի նոր շարժում հիշեցնում է.

Նախ պետք է իմանալ, որ այս մարդիկ քաղաքական ակտիվ չեն և պաշտոնապես առանձնանալու կողմնակից են. Նույնպես, ինչպես Ջունդալլահը նույնպես ահաբեկչական խմբավորումն է և անդամները քաղաքական ակտիվ չեն. Թեև Ջունդալլահը կարող է ունենալ նաև քաղաքական թև, նրանց երբեք չեն անվանում քաղաքական ակտիվիստներ. Քանի որ այս խմբի գործունեությունը հստակորեն հանցավոր է և անօրինական, այս տիտղոսը չի կարող օգտագործվել նրանց համար. «Յենի Գամուհ» խումբը նույնպես Իրանի սահմաններում ստեղծել է իր սեփական երևակայական երկիրը և դրա համար սահմանել դրոշ, ազգային օրհներգ և քաղաքական տարածք, ինչը անջատողականության ակնհայտ օրինակ է. Միջազգային օրենքների համաձայն (Մասնավորապես, Արդարադատության միջազգային դատարանի կանոնադրությունը՝ որպես ՄԱԿ-ի դատական մարմին) Անջատողականությունը բոլոր ազգերի շրջանում համարվում է ամենածանր հանցագործություններից մեկը, և այս անձինք, անջատողականության հանցագործությունը ապացուցվելու դեպքում — Այսինքն՝ ապացուցելով կապը «Յենի Գամուհ» խմբի հետ — Նրանք շատ ծանր հանցագործություններ են կատարել, որոնց դեմ պետք է պայքարել Իրանի ներքին օրենքների համաձայն. Հետևաբար, այս խմբի անդամների մասին լուրեր հրապարակելու համար քաղաքական ակտիվիստի կոչումը սկզբունքորեն սխալ է. Բացի այդ, լրագրողական առաքելությունը պահանջում էր, որ լուրի տեքստում խուսափվի սխալ և վիճահարույց բառապաշարի օգտագործումից. Ինչպես BBC-ին թույլ չի տրվում կեղծել Պարսից ծոցի անունը, օրինակ, Արաբական ծոց՝ այդ երկրի լիգայում էմիրաթական ֆուտբոլային թիմի մասին լուր հրապարակելու համար, այս լրատվամիջոցը չի կարող կեղծել մեր երկրի մի մասի անունը՝ ադրբեջանցի անջատողականների մասին լուր գրելու համար. Հարավային Ադրբեջան անվանումը վերաբերում է անջատողականների գրականությանը, և այս անվանումը, ինչպես նաև դրա ազգային անվանումը, ունի հստակ քաղաքական նշանակություն. Եթե անհրաժեշտ լիներ լիդում կամ նորության վերնագրի մեջ «յյանը գամոույ» վերնագրի համար բացատրություն ներկայացնել՝ այդ բացատրությունը կամ փոխարինումը կարող էր լինել «Ադրբեջանցի ինքնաճանաչողության խմբավորում».

ویدیویی Աքբար Աբդիի՝ կինոդերասանի կողմից հրապարակվել է, որի մի հատվածում նա հրեաներին անվանում է «ջեհուդ»։. Ըստ երևույթին, այս հայտարարությունները բողոքի առիթ են դարձել որոշ հրեա հայրենակիցների համար, ովքեր անհայտ պատճառներով կարծում են, որ «ջեհուդ» բառը վիրավորական է։.

Կլիմի անվանումը — որոշները փոխարինել են հրեա և ջեհուդ բառերով և օգտագործում են — գալիս է Մովսեսի՝ հրեական կրոնի մարգարեի իսլամական մականունից, ում մուսուլմաններն անվանել են Մովսես Կալիմուլլահ. کلیم به معنای هم سخن است و در دستور زبان عربی، صفت مشبه است بر وزن فعیل، که از سه حرف کاف، لام میم (مانند کلمه) Ստեղծված. Կալիիմ Ալլահ նշանակում է այն մարդը, որի հետ Աստված խոսում է. Այս բառը, անկասկած, կրոնական իմաստ և բովանդակություն ունի և ի սկզբանե էթնիկ անուն չի եղել. այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր խումբ իրավունք ունի ընտրելու իր էթնիկ անունը, և եթե հրեաները նախընտրում են «կլիմի» բառը, ապա պետք է այն օգտագործել նրանց համար։.

Ինչպես յուրաքանչյուր մարդ գիտի, և եթե նա չգիտեր, մինչ այժմ Կանադա և Ավստրալիա ներգաղթի ծառայություններ մատուցող ընկերություններից մեկի միջոցով նա հասկացել է, որ ցանկացած երկիր ներգաղթելու հիմնական սկզբունքներից մեկը այդ երկրի լեզուն սովորելն է:. Շատ երկրներ ներգաղթյալներին ընդունելու համար լեզվի քննություններ են անցկացնում համեմատաբար բարձր մակարդակներում։. Սա ավելի կարևոր է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են օգտվել քաղաքացիության իրավունքից և դառնալ օտարերկրյա պետության քաղաքացի, և դա շեշտվել է տարբեր երկրների օրենքներում։. Օրինակ, ԱՄՆ Սահմանադրության համաձայն, ցանկացած օտարերկրյա քաղաքացի, ով ցանկանում է դառնալ ԱՄՆ քաղաքացի, պետք է կարողանա լավ կարդալ անգլերեն, ճիշտ գրել և սահուն խոսել։.

Մեհդի Մաուդ անունով անտաղանդ անձնավորությունը, «Իմամ Զաման» կեղծանունով, Ջամքարանի ջրհորի բնակիչը, չնայած երկար ժամանակ (در حدود 1200 سال) Սաուդյան Արաբիայի քաղաքացիությամբ մեր երկրում է ապրել, շիա ավանդույթների համաձայն, դեռ չի կարողացել պարսկերեն սովորել մի քանի նամակ կարդալու մակարդակով։. Սա այն դեպքում է, երբ եթե Ալի Աբադիին նույն ժամանակահատվածով ուղարկեին ԱՊԵԿ-ի ղեկավար, նա մինչ այժմ մի քանի անգլերեն բառ կսովորեր։.

Հոդված Jerusalem Post կայքում (Jerusalem Post) منتشر شده که از قول موشه یعلون، وزیر دفاع اسراییل، می نویسد: «Իրանին ստիպեք ընտրել միջեւ [برنامه] միջուկային և իր գոյության շարունակությունը»:

Այս նյութում Յալոնի խոսքերից — որը վերջերս նշանակվել է Իսրայելի պաշտպանության նախարար — چنین آمده: «Արևմտյան երկրները պետք է մեծացնեն ճնշումները Իրանի վրա, որպեսզի Իրանը հասնի այնպիսի պայմանների, որ ստիպված լինի ընտրել գոյատևելու և միջուկային զենք ունենալու միջև»:

Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանիի որակազրկումից հետո նրա խոսքերը երկրի ծանր պայմանների մասին և ուղղված նրա կողմնակիցներին հրապարակվեցին, որոնց մի մասում նշվում էր. Իրանի բաժանման ծրագիրը ԱՄՆ Սենատի կողմից می پردازد. Այն, թե ինչպես է պարոն Հաշեմին հանկարծ մտահոգվել Իրանի տարածքային ամբողջականությամբ և երկրի բաժանմամբ, իմ գրածի թեման չէ, ինչպես որ ոմանք նման կասկածներ են բարձրացրել։. Ես բազմաթիվ պատճառներ ունեմ պարոն Հաշեմիի խոսքերը–անկախ նրանից, թե ինչ դրդապատճառներով է այն արտահայտվել–լուրջ ընդունելու համար, և այդ պատճառների մի մասը նկարագրել եմ նաև այն հոդվածում, որը նախկինում գրել եմ այս մասին։. Սակայն մեկ այլ հարց, որը գրավեց իմ և ինձ հաղորդագրություններ ուղարկած ընկերներիս ուշադրությունը Հաշեմիի հոդվածի վերաբերյալ, որոշ պարսկալեզու լրատվամիջոցների ընտրովի մոտեցումն էր նրա խոսքերի այս հատվածին։.

از چند وبسایت فارسی زبانی که مطلب هاشمی را منتشر کردند، گروهی این بخش را به دلایلی بریدند و یا حذف کردند. Այս մոտեցումը թերևս չի կարող լինել այս լրատվամիջոցների լուրերի հաղորդման ճշգրիտ չափանիշը, սակայն հավանաբար կարող է ընդհանուր պատկերացում տալ նրանց ազատության և անաչառության չափի մասին։.