ویدیویی Աքբար Աբդիի՝ կինոդերասանի կողմից հրապարակվել է, որի մի հատվածում նա հրեաներին անվանում է «ջեհուդ»։. Ըստ երևույթին, այս հայտարարությունները բողոքի առիթ են դարձել որոշ հրեա հայրենակիցների համար, ովքեր անհայտ պատճառներով կարծում են, որ «ջեհուդ» բառը վիրավորական է։.
Կլիմի անվանումը — որոշները փոխարինել են հրեա և ջեհուդ բառերով և օգտագործում են — գալիս է Մովսեսի՝ հրեական կրոնի մարգարեի իսլամական մականունից, ում մուսուլմաններն անվանել են Մովսես Կալիմուլլահ. کلیم به معنای هم سخن است و در دستور زبان عربی، صفت مشبه است بر وزن فعیل، که از سه حرف کاف، لام میم (مانند کلمه) Ստեղծված. Կալիիմ Ալլահ նշանակում է այն մարդը, որի հետ Աստված խոսում է. Այս բառը, անկասկած, կրոնական իմաստ և բովանդակություն ունի և ի սկզբանե էթնիկ անուն չի եղել. այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր խումբ իրավունք ունի ընտրելու իր էթնիկ անունը, և եթե հրեաները նախընտրում են «կլիմի» բառը, ապա պետք է այն օգտագործել նրանց համար։.
Մարիամ Քաջար Ազդանլու, որդեգրված որպես «Քույր Մարիամ», Սդամի նախկին ընկերը և Նեթանյահուի հաստատված նախագահը, և Բոլթոնի եղբայրը, վերջերս հասել է այս կարևոր հայտնագործությանը, որ Իրանն մի երկիր է چند ملیتی است և անհրաժեշտ է, որ իր նման իրավապաշտպան հերոսը պաշտպանի այդ ազգությունների իրավունքները։. انصافا هم هیچکس (բացառությամբ դատավոր Մորթազավիի) Քույր Մարիամի մակարդակով նա մարդու իրավունքների նման բնածին ունակություններ չունի։. Ասում են, որ վերջերս Մոջահեդին-է Խալք կազմակերպության շոուներում տարբեր ազգությունների բոլոր տեսակի անպետք մարդկանց ներկայության պատճառը یافت شده هم همین خوی جهانشمول خواهر مریم است. Այնուամենայնիվ, այս գաղափարի թերությունն այն է, որ եթե մենք պետք է ունենանք մի քանի ազգություն մեկի փոխարեն, ապա նա նույնպես պետք է փոխի իր աշխատանքը և այսուհետ լինի Իրանի ՄԱԿ-ի ընտրված գլխավոր քարտուղարը՝ ընտրված նախագահի փոխարեն։.
Հինդու, որը պաշտում է դեեզ գառը. Նկարն ազատ տիրույթում է. منبع: defence.pk
Իրանում իմ ուսանողական տարիներին կառավարական սանդիս խմելու երևույթը դեռ տարածված չէր, և մենք հանգիստ և առանց անպատվությունից վախենալու խմում էինք սանդիսները։. Տորթն ու սանդիսը մեր ժամանակների հիմնական ապրանքներից էին, որոնցից ոմանք կատակով անվանում էին «բանվոր խեղդող»։. Այս «բանվոր խեղդողները» շատ էին օգնում այն օրերին, երբ առավոտից երեկո դասեր ունեինք կամ Ռամադանի օրերին։. Հիշում եմ, յոթ-ութ տարի առաջ Ռամադանի մի օր, ճաշի ժամանակ, ես գնել էի դրանցից մեկը և համեմատաբար ամայի վայրում զբաղված էի ծոմապահությամբ։. Այդ ընթացքում մի պարոն, համեմատաբար կոկիկ հագնված, մոտեցավ ինձ և հարցրեց, թե արդյոք չգիտեմ, որ հիմա Ռամադան է և չպետք է ծոմապահություն անել։ Ես ասացի, որ գիտեմ, բայց բոլորը նրա պես չեն մտածում, և ոմանք էլ ինձ պես ծոմ չեն պահում։. Նա ասաց, բայց դուք պետք է հարգեք իմ կարծիքը։! Ես ասացի, որ ձեր տրամաբանությամբ դուք էլ պետք է հարգեք իմ և ինձ նմանների կարծիքը։! Նա ասաց, որ սա իսլամական երկիր է, և մարդկանց մեծ մասը ծոմ է պահում, և քանի որ շատերն են ծոմ պահում, ուրեմն իմ կարծիքն ավելի գերակա է։. Ես ասացի, որ նույնիսկ եթե այդպես էլ լինի, մի համոզմունքի կողմնակիցների թիվը չի ապացուցում դրա ճշմարտացիությունը և հակառակ համոզմունքի սխալ լինելը։. Նա ասաց, որ եթե դուք հավատում եք ժողովրդավարությանը, ապա չպետք է ծոմապահություն անեք։. Ես տեսա, որ նա անհեթեթություններ է խոսում, և ես կուլ տվեցի իմ տորթի և սանդիսի մնացորդները նրա աչքի առաջ։. Իրականում, ես այնքան էի քաղցած, որ եթե նույնիսկ մունքարաթի մեքենան գար, ես նախ կզբաղվեի տորթով ու սանդիսով, հետո նոր կգնայի մունքարաթի մոտ։.
Քրիստոսի խոսքը ինձ համար ինքը ոչ ավելի է, քան մարդու թերության արտահայտություն և արդյունք. Ավետարանը հարգված, բայց նախնական հավաքածու է պատմությունների, որոնք, ի վերջո, մանկական են. هیچ تفسیری — Չկա տարբերություն, թե որքան խելացի է — Սա չի փոխում իրականությունը. – آلبرت اینیشتین. (Պատկերը հանրային դաշտում է:)
Նախորդ շաբաթ ընկերոջս տուն ընթրիքի հրավեր ունեի. Փարթամության և սովորական բարևներից հետո, նա հանկարծ հարցրեց, թե հավատո՞ւմ եմ Աստծո գոյությանը, թե ոչ: Խոսակցությունը սկսելու համար, բարևելուց հետո, սա տարօրինակ հարց էր, բայց ես փորձեցի բացատրել, որ այս տեսանելի պարզ հարցը կարող է ոչ այնքան պարզ պատասխաններ ունենալ, առանց տանտիրոջ հավատքներին վիրավորելու.
Աստծո բառը անցյալում միշտ նույն և նման իմաստը չի ունեցել և այսօր նույնպես ունի բազմաթիվ նշանակություններ. Բաբելոնացիների որդ օրհնյալները նույն աստվածները չէին, ինչ ասուրացիների, սումերական կամ եգիպտական աստվածները. (Շատ դեպքերում այս աստվածները նույնիսկ միմյանց նման չեն:) Հին Կտակարանի հրեաների Աստված չունի հունական կամ ռոմեական աստվածների նույն հատկանիշները. Մուսուլմանների Աստված նույնն է, ինչ Զրադաշտականների (یا خدایان زرتشتی) نیست. Արիստոտելի Աստվածը և Սոքրատի Աստվածը տարբեր աստվածներ էին. Վոլտերը, Սպինոզան և Դեկարտը նույնպես նույն Աստվածը չունեին. Չնայած բոլոր աստվածները ինչ-որ կերպ ենթարկվում են նույն Աստծո գաղափարին; եթե ես հավատում եմ այս աստվածներից որևէ մեկին, ապա անխուսափելիորեն կասկածում եմ մյուս աստվածությունների նկատմամբ, և ոչ ոք չի կարող պնդել, որ հավատում է բոլոր այս աստվածներին. Յուրաքանչյուրի ընդունումը մյուսի մերժումն է, ուստի այս հարցին պատասխանելը հեշտ չէ. Այնուամենայնիվ, իմ ընկերն insisted, որ ամեն ինչի վերևում ուժ կա, որը կոչվում է Աստված, և այս գաղափարը ապացուցելու համար նա պնդում էր, որ բոլոր գիտնականները դրա գոյության մասին գիտակցում են. Երբ հարցրեցի, որ օրինակ, այդպիսի գիտնականներից մեկի անունը տա, նա անմիջապես մի քանի խոսքեր և արտահայտություններ բերեց Էյնշտեյնի, հայտնի ֆիզիկոսի, Աստծո գոյության և հավատքի կարևորության մասին. Երբ խոսքը հասավ խոսքերի փոխանցմանը, ավելի լավ տեսա, որ քննարկման թեման փոխեմ Աստծո գոյության կամ բացակայության ապացուցումից տանտիրոջ համեղ ուտեստներին և հյուրասիրությանը.
Ինչպես յուրաքանչյուր մարդ գիտի, և եթե նա չգիտեր, մինչ այժմ Կանադա և Ավստրալիա ներգաղթի ծառայություններ մատուցող ընկերություններից մեկի միջոցով նա հասկացել է, որ ցանկացած երկիր ներգաղթելու հիմնական սկզբունքներից մեկը այդ երկրի լեզուն սովորելն է:. Շատ երկրներ ներգաղթյալներին ընդունելու համար լեզվի քննություններ են անցկացնում համեմատաբար բարձր մակարդակներում։. Սա ավելի կարևոր է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են օգտվել քաղաքացիության իրավունքից և դառնալ օտարերկրյա պետության քաղաքացի, և դա շեշտվել է տարբեր երկրների օրենքներում։. Օրինակ, ԱՄՆ Սահմանադրության համաձայն, ցանկացած օտարերկրյա քաղաքացի, ով ցանկանում է դառնալ ԱՄՆ քաղաքացի, պետք է կարողանա լավ կարդալ անգլերեն, ճիշտ գրել և սահուն խոսել։.
Մեհդի Մաուդ անունով անտաղանդ անձնավորությունը, «Իմամ Զաման» կեղծանունով, Ջամքարանի ջրհորի բնակիչը, չնայած երկար ժամանակ (در حدود 1200 سال) Սաուդյան Արաբիայի քաղաքացիությամբ մեր երկրում է ապրել, շիա ավանդույթների համաձայն, դեռ չի կարողացել պարսկերեն սովորել մի քանի նամակ կարդալու մակարդակով։. Սա այն դեպքում է, երբ եթե Ալի Աբադիին նույն ժամանակահատվածով ուղարկեին ԱՊԵԿ-ի ղեկավար, նա մինչ այժմ մի քանի անգլերեն բառ կսովորեր։.
Հոդված Jerusalem Post կայքում (Jerusalem Post) منتشر شده که از قول موشه یعلون، وزیر دفاع اسراییل، می نویسد: «Իրանին ստիպեք ընտրել միջեւ [برنامه] միջուկային և իր գոյության շարունակությունը»:
Այս նյութում Յալոնի խոսքերից — որը վերջերս նշանակվել է Իսրայելի պաշտպանության նախարար — چنین آمده: «Արևմտյան երկրները պետք է մեծացնեն ճնշումները Իրանի վրա, որպեսզի Իրանը հասնի այնպիսի պայմանների, որ ստիպված լինի ընտրել գոյատևելու և միջուկային զենք ունենալու միջև»:
21 Հունիս, Ազատության մարզադաշտում՝ «Ոչ Գազա, ոչ Լիբանան, իմ կյանքը՝ Իրանի համար» կարգախոսով.
هم میهنان،
در زمانه ای که مردمان دنیای آزاد و منطقه ی خاورمیانه، هر روز دستاوردهای تازه تری در جهت تامین رفاه و حمایت از حقوق اساسی شهروندان کشورهای خود کسب می کنند؛ سهم ملت ایران از این تحولات جهانی تنها تماشا و حسرت است.
Մենք մի խումբ բլոգերներ, սոցիալական ցանցերի օգտվողներ և վիրտուալ և ինտերնետային ակտիվիստներ, տարբեր կարծիքներով և տեսակետներով, հրավիրում ենք բոլոր թեհրանյան և իրանական քաղաքացիներին, հունիսի 21 ամսին, Իրանի և Լիբանանի ազգային թիմերի խաղին (ساعت 18:30) در ورزشگاه آزادی حاضر شوند و با شعار Ոչ Գազա, ոչ Լիբանան, իմ կյանքը՝ Իրանի համար» միասնության և համերաշխության ձայնը աշխարհին հասցնել.
21 خرداد ماه و مسابقه ی تیم های ایران و لبنان، با توجه به تقارن زمانی با انتخابات ریاست جمهوری ایران و محدودیت نظام اسلامی برای هر نوع واکنش قهرآمیز، فرصت بسیار مناسبی برای طرح خواسته های قانونی و شروع حرکتهای اعتراضی بعدی در واکنش به وضعیت فقر، گرانی، ظلم، فساد لجام گسیخته، و نقض گسترده حقوق اساسی مردم ایران است.
Իրան, այսօր կարիքն ունի իր բոլոր երեխաների օգնության. Խնդրում ենք՝ տարածեք այս նորությունը՝ օգնելու Իրանի ժողովրդի բողոքի շարժման տարածմանը. Դուք լրատվամիջոցներն եք.
Ուրիշ ոչ Ղազա, ոչ Լիբանան, իմ հոգին Հայաստանի համար է նվիրում
Մի խումբ բլոգերներ և ինտերնետային օգտվողներ հրավիրել են մասնակցելու Իրանի և Լիբանանի ազգային թիմերի միջև ֆուտբոլի մրցույթին. Իրանի և Լիբանանի ազգային թիմերի միջև մրցույթը տեղի կունենա 21 خرداد (ساعت 18:30), Իսլամական Հանրապետության ցուցադրական ընտրություններից երեք օր առաջ, Թեհրանի Ազադի մարզադաշտում։.
مسابقه ی این دو تیم به صورت زنده از تلویزیون دولتی ایران هم پخش می شود و با توجه شرایط زمانی و موقعیت مکانی، بهترین فرصت را برای طرح شعارهای اعتراضی مردم فراهم می کند. Այս մրցույթը կարող է լավ սկիզբ լինել հաջորդ բողոքային հավաքների համար.
شادی صدر، فعال حقوق زنان و همجنسگرایان، اخیرا مطلبی در صفحه ی فیس بوکش انتشار داده و علاوه بر توهین به کشور ایران، از تجزیه آن هم حمایت کرده. پیش از اینکه به این مطلب شادی صدر بپردازم، باید اعتراف کنم که قصد نوشتن و پاسخ دادن به پست فیس بوکی ایشان را نداشتم. Ինձ թվում է, որ նման անիմաստությունները ժամանակի վատնում են, և տիկին Սադր, հավանաբար, իր ընկերների կամ հայկական համայնքի ուշադրությունը գրավելու համար նման նյութեր է գրում:.
با اینکه اغلب وقت زیادی را صرف خواندن مطالب گروههای مختلف و طیف های سیاسی می کنم، تا پیش از انتشار مقاله شادی صدر درباره حق تعیین سرنوشت و مشروعیت تجزیه ایران، اصلا ایشان را نمی شناختم. Տիկին Սադր այդ հոդվածում مدعی شده بود که بر پایه حق تعیین سرنوشت، اقوام ایرانی حق تجزیه کشور و تشکیل واحدهای مستقل سیاسی دارند. من پیشتر Մի գրառման մեջ ես բացատրել եմ Ինչու՞ Աւագ Առաջնորդուհի Սադեր և նրա ընկերները չեն ասում ճշմարտությունը, իսկ ազգային ինքնորոշման իրավունքը չի նշանակում խռնության իրավունքը; ինչպես նշված է աղբյուրներում, որոնք բոլորը մատչելի են.
BBC-ն ընտրովի կերպով հրապարակել է Հաշեմիի խոսքերը.
Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանիի որակազրկումից հետո նրա խոսքերը երկրի ծանր պայմանների մասին և ուղղված նրա կողմնակիցներին հրապարակվեցին, որոնց մի մասում նշվում էր. Իրանի բաժանման ծրագիրը ԱՄՆ Սենատի կողմից می پردازد. Այն, թե ինչպես է պարոն Հաշեմին հանկարծ մտահոգվել Իրանի տարածքային ամբողջականությամբ և երկրի բաժանմամբ, իմ գրածի թեման չէ, ինչպես որ ոմանք նման կասկածներ են բարձրացրել։. Ես բազմաթիվ պատճառներ ունեմ պարոն Հաշեմիի խոսքերը–անկախ նրանից, թե ինչ դրդապատճառներով է այն արտահայտվել–լուրջ ընդունելու համար, և այդ պատճառների մի մասը նկարագրել եմ նաև այն հոդվածում, որը նախկինում գրել եմ այս մասին։. Սակայն մեկ այլ հարց, որը գրավեց իմ և ինձ հաղորդագրություններ ուղարկած ընկերներիս ուշադրությունը Հաշեմիի հոդվածի վերաբերյալ, որոշ պարսկալեզու լրատվամիջոցների ընտրովի մոտեցումն էր նրա խոսքերի այս հատվածին։.
از چند وبسایت فارسی زبانی که مطلب هاشمی را منتشر کردند، گروهی این بخش را به دلایلی بریدند و یا حذف کردند. Այս մոտեցումը թերևս չի կարող լինել այս լրատվամիջոցների լուրերի հաղորդման ճշգրիտ չափանիշը, սակայն հավանաբար կարող է ընդհանուր պատկերացում տալ նրանց ազատության և անաչառության չափի մասին։.
Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանիի նախագահական ընտրություններին մասնակցելու թեկնածության ժամկետի ավարտից և Պահապանների խորհրդի կողմից նրա որակազրկումից հետո նրա կողմնակիցներին ուղղված հայտարարություններ հրապարակվեցին, որոնց մի մասում նա անդրադառնում է նաև ԱՄՆ Սենատի կողմից Իրանի Ադրբեջանի և Բելուջիստանի բաժանման ծրագրին։. Պարոն Հաշեմիի խոսքով՝ ընտրությունների արդյունքների պարզվելուց հետո այս ծրագիրը عملیاتی شود:
– ԱՄՆ Սենատում կան երկու վտանգավոր ծրագրեր. նրանք սպասում էին ընտրություններին, որպեսզի իրավիճակը պարզվի, և կարծես թե դրանից հետո դրանք կակտիվանան։. Նրանք ցանկանում են բաժանել Սիստանը և Բելուջիստանը և Ադրբեջանը։. Հետո, եթե Իսրայելը ռազմական հարձակում գործի Իրանի վրա, նրանք պետք է ռազմական օգնություն ցուցաբերեն։. Միգուցե դա հոգեբանական պատերազմ է, բայց, ինչպես ասում են գիտնականները, յուրաքանչյուր հավանականություն մարդու համար պարտականություն է առաջացնում։.
Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանի, 92-ի ընտրությունների բարեփոխիչ թեկնածու, Մահմուդ Ահմադինեժադ և Ալի Խամենեի. Լուսանկարը՝ Mehr News Agency-ի.
Ընտրողների և բոյկոտողների միջև վեճը կրկին սրվել է ընտրությունների նախօրեին։. رای دهنده ها با همان شیوه ی دوره های پیشین، استدلال می کنند، در شرایطی که مملکت در وضعیت بدی قرار دارد، انتخاب یک رییس جمهور میانه رو به تعدیل شرایط و کاهش فشارهای اقتصادی و سیاسی کمک می کند. در طرف مقابل تحریم کننده ها باور دارند که انتخابات فرمایشی جمهوری اسلامی — որը, բացի խմբակային և փակ լինելուց, երեսուն տարուց ավելի կեղծիքներով է անցկացվել, իսկ նախորդ փուլում էլ լիովին կեղծիքով և Իրանի հարյուրավոր մարդկանց արյան գնով է անցկացվել։ — զուրկ է ժողովրդի մասնակցության համար անհրաժեշտ նվազագույն պայմաններից. հետևաբար, նման ընտրություններին մասնակցելը, բացի իսլամական ռեժիմին ժողովրդական լեգիտիմություն տալուց, այլ արդյունք չունի։.
Թե՛ քվեարկող, թե՛ բոյկոտող խմբերը կարծում են, որ իրենց տեսակետն ավելի գերակա է, քան հակառակ կողմի տեսակետը, և որ իրենց հակառակորդ ճակատը կա՛մ ոչինչ չի հասկանում երկրի ներկա իրավիճակից, կա՛մ հիմնովին դավաճան է և չարամիտ։. Երկու կողմերն էլ կարծում են, որ իրենց մասնակցությունը կամ չմասնակցությունը պետք է լինի մեծ քաղաքական քայլ, որը հսկայական ազդեցություն կունենա երկրի ապագայի վրա։. Քվեարկողները պնդում են, որ իրենց նախընտրած թեկնածուին քվեարկելը վնասում է իշխանությանը, քանի որ հակառակ ճամբարի թեկնածուն չի հաղթի։. Բոյկոտողները նույնպես կարծում են, որ իրենց քվեարկությունը, բացի անօգուտ լինելուց, համակարգին հեղինակություն և իշխանություն է տալիս։ (օրինական իշխանություն) տալիս է, ինչը այսօր չունի։. Այս բոլոր տարաձայնությունները անիմաստ է դարձնում դրանց կրկնությունը անցյալ տարիներին։. Քվեարկողները տարբեր ժամանակներում փոփոխությունների հույսով քվեարկել են իրենց թեկնածուներին, իսկ բոյկոտողները տարբեր ժամանակներում բոյկոտել են ընտրությունները, և ի վերջո, մեր երկրի վիճակը օրեցօր վատացել է։. Ո՛չ քվեարկողների ձայները վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում զգալի փոփոխություններ են առաջացրել մեր հայրենիքի պայմաններում, ո՛չ էլ ընտրությունների բոյկոտը կարողացել է լուծել երկրի խնդիրներից որևէ մեկը։. Իսլամական համակարգում ընտրությունները աննշան երևույթ են, և լավագույն դեպքում՝ իշխանության ներսում մաֆիայի միջև վեճ՝ ավելի շատ ռեսուրսներ ձեռք բերելու համար, որին մասնակցելը կամ չմասնակցելը ինքնին որևէ հիմնարար փոփոխություն չի առաջացնի։. Սովորաբար, մենք չենք կարող հույս ունենալ, որ նմանատիպ վարքագիծը նմանատիպ պայմաններում կկրկնենք տարիներ ու տասնամյակներ և տարբեր արդյունքներ կստանանք։.
Պանթուրքիստներն ու թուրքամետ ազգայնականները — որոնք Իրանի և Ադրբեջանի հասարակության ցածր կրթական մակարդակ ունեցող և հետամնաց շերտերից են — Իրանի պարսկախոս ժողովրդին ռասայական վիրավորանքներ հասցնելու և նվաստացնելու համար նրանց անվանում են աֆղան պարսիկներ կամ աֆղանական ծագում ունեցող պարսիկներ՝ անտեսելով այն փաստը, որ աֆղան լինելը կամ աֆղանական ծագում ունենալը ամոթալի չէ, և Աֆղանստանի ազնիվ ժողովուրդը տարիներ շարունակ Իրանում կատարել է դժվար աշխատանքներ և շատ ավելի մեծ ներդրում ունի Իրանի զարգացման և մեր երկրի առաջընթացի ու բարգավաճման գործում, քան անպատասխանատու և պահանջկոտ պանթուրքիստները։.
Այսպիսի վիրավորանքները, ցավոք, տարածվել են նաև Իրանի ֆուտբոլային մարզադաշտերում, և այն խաղերում, որոնց մի կողմում Թրակտորսազի թիմն է կամ, ինչպես պանթուրքիստներն են ասում, «Թիրախտոր» թիմը, իսկ մյուս կողմում՝ պարսկախոս թիմը կամ մեկ այլ քաղաքի թիմը, բացի բոլոր տեսակի անպարկեշտ հայհոյանքներից և հակաիրանական կարգախոսներից, ինչպես նաև Իրանի տարածքային ամբողջականության և ազգային ինքնության վիրավորանքներից, հնչում են նաև «աֆղանական ծագում ունեցող պարսիկներ» կամ «Ադրբեջանը մերն է, Աֆղանստանը ձերն է» կարգախոսները։ (Ադրբեջանը մերն է, Աֆղանստանը ձերն է) هم سر داده می شود.
Սթիվեն Հոքինգը աշխարհի ամենահայտնի գիտնականն է, ով 21 տարեկանից տառապում է նյարդային համակարգի կաթվածից. هاوکینگ را بچه ها با کارتون خانواده سیمپسون میشناسند؛ مردم عادی او را با بیماری عجیب و Աստծո գոյության մասին նրա հակասական տեսություններով և տիեզերքի ծագումը. իսկ գիտության աշխարհում նրա ամենահայտնի գիտական աշխատանքը կոչվում է Հոքինգի ճառագայթում հայտնի է. Սակայն Հոքինգի մասին կարևորն այն է, որ նրա բոլոր գիտական աշխատանքները՝ որպես աստղաֆիզիկոս և գիտնական, կատարվել են նրա հիվանդության ժամանակ և վերջին 50 տարիների ընթացքում։.
BBC-ի հետ հարցազրույցում, երբ BBC-ի լրագրողը Հոքինգին հարցնում է, որ նա ակնկալում էր կարճ կյանք ունենալ, և եթե նա պետք է նշի միայն մեկ գործոն, որը նրան ստիպել է այդքան երկար ապրել, ապա ո՞րն է այդ գործոնը։ Հոքինգը պատասխանում է.: Երբ ես 21 տարեկան էի, ախտորոշվեցի շարժիչ նեյրոնային հիվանդությամբ։. Սա մի հիվանդություն է, որը բուժում չունի և երկու կամ երեք տարվա ընթացքում սպանում է նրանց, ովքեր տառապում են դրանից։. اگر من امروز در سن هفتاد سالگی هنوز زنده ام بخشی مربوط به مراقبت عالی است که در طول این سالها از آن برخوردار بودم و کمک کرد که در شغل علمی خود هم موفق باشم. Այս հաջողությունները ինձ ակտիվ պահեցին։. Ես հույս ունեմ, որ իմ պատմությունը կմնա օրինակ նրանց համար, ովքեր նման իրավիճակում են. Երբեք մի հանձնվեք։.
Մոհամմադ Խաթամիին նախագահական ընտրություններին մասնակցելու հրավիրող քարոզարշավի կայքը վերջերս հոդված է հրապարակել, որը վերաբերում է Իրանի կառավարության խմբակցությունների ներքին վեճին։. به گفته ی این وبسایتԱհմադինեժադը փաստաթղթեր է ուղարկել Խնամակալների խորհրդին՝ կապված Թեհրանի ներկայիս քաղաքապետ Մոհամմադ Բաղեր Ղալիբաֆի խախտումների հետ, որոնցով կզբաղվեն, եթե իր նախընտրած թեկնածու Էսֆանդիար Ռահիմ Մաշային չհաստատվի առաջիկա ընտրություններում, և այդպիսով նա նույնպես չկարողանա մասնակցել հաջորդ նախագահական ընտրություններին։.
اینکه احمدی نژاد حتی پیش پیش از اعلام کاندیداتوری و مشخص شدن فهرست نامزدهای انتخاباتی، به سراغ قالیباف برود، ممکن است قدری عجیب به نظر برسد. هر کس با نظامهای استبدادی مانند حکومت ایران آشنایی داشته باشند، بخوبی می داند که فعالیت سیاسی در چارچوب این نظامها با حفظ سلامت سیاسی و اخلاقی تقریبا غیر ممکن است. Ինչպես նաև, իշխանության շրջանակներում անհատների և պաշտոնյաների քաղաքական առողջությունը նույնիսկ սպառնալիք է համարվում կոռումպացված մրցակիցների համար։. از اینرو احمدی نژاد — ով այսօր ոչ հեղինակություն ունի, ոչ էլ կորցնելու բան, — با توجه به اینکه هشت سال رییس جمهور بوده، نباید در دسترسی به اطلاعات و افشای مفاسد نامزدهای جناح مقابل محدودیتی هم داشته باشد. Այնուամենայնիվ, հարց է առաջանում, թե ինչու է նա անմիջապես դիմել Ղալիբաֆին և չի անդրադարձել մյուսներին, ինչպիսիք են Վելայաթին, Հադդադ Ադելը կամ Մոհսեն Ռեզային, — ովքեր նույնպես, ըստ երևույթին, նախագահական ընտրությունների մյուս թեկնածուներն են։ — نپرداخته؟ شاید احمدی نژاد اطلاعات خاصی درباره شخص قالیباف دارد که دیگران از آن نا آگاهند و شاید این اطلاعات آن اندازه مهم باشد که سرنوشت انتخابات آینده ایران را معلوم کند.
Վերջերս ձախակողմյան բլոգերների և օտարերկրյա լրատվամիջոցների ծրագրեր պատրաստողների շրջանում տարածված է դարձել իրանական հասարակության որոշ անոմալիաներ և իրանցիների այսօրվա վատ բարքերը վերագրել արիական արյանը և իրանցիների ռասային։. این انتصاب و مربوط کردن مقولاتی که اساسا ماهیت نژادی ندارند به خون و تبار مردم یک کشور برای تمسخر و استهزای آن، بطور قطع نژادپرستانه است و توهین نژادی علاوه بر اینکه غیر اخلاقی و غیر انسانی است، در بسیاری از کشورهای جهان جرم محسوب می شود.
Գիտական տեսանկյունից, մենք բոլորս՝ ժամանակակից մարդիկ կամ ներկայիս մարդիկ, մեկ ռասայից ենք, որը կոչվում է հոմոսապիեն (Homo sapien) որը մոտ երկու հարյուր հազար տարի առաջ Աֆրիկայում զարգացել է մարդու այլ ցեղերից և այսօր տարածված է երկրագնդի բոլոր շրջաններում։. «Հոմո» նախածանցը վերաբերում է մեր տեսակին՝ մարդուն, իսկ «սապիեն»-ը մեր ցեղի գիտական անվանումն է։. Նախկինում գոյություն ունեին մարդկանց այլ ցեղեր, որոնցից այսօր ոչ մի հետք չի մնացել, և միլիոնավոր տարիներից մինչև հազարավոր տարիներ առաջ բոլորն էլ անհետացել են։. Ներկայիս մարդու կամ հոմոսապիենների էվոլյուցիայի շրջանը դեռ այնքան երկար չի եղել, որպեսզի «ռասա» բառն օգտագործվի դրա ենթախմբերի միջև տարբերությունը բացատրելու համար. հետևաբար, «ռասա» բառը ժամանակակից մարդկանց դասակարգելու համար, առնվազն կենսաբանության և մարդաբանության մեջ, գիտական հիմք չունի. սակայն, այն դեռևս տարածված է բնակչության կազմին անդրադառնալու համար, ոչ էթնիկ հետազոտություններում և հասարակ մարդկանց շրջանում։. از این حیث «ایرانی» یا «آریایی» هم برای اشاره به نژاد یا تبار مردم ایران کاربرد دارد. Ե՛վ Իրան, և՛ Արիական իրականում նույն բառն են և նույն իմաստն ունեն։. Ավելի վաղ երկու առանձին գրություններում اینجا և اینجا و در پاسخ به بی بی سی فارسی، بطور مبسوط درباره مفهوم آریایی و هویت قومی و تبار ملت ایران مطلبی نوشتم و دلایل انتساب عنوان آریایی به ایرانیان را شرح دادم. (Տեսեք այդ երկու գրությունների աղբյուրները։)
Daily Telegraph կայքը, որն աշխարհի հեղինակավոր և ամենաշատ այցելվող կայքերից է, تصاویری Իրանցի MacBook-ի օգտատերից (Apple ընկերության արտադրության համակարգիչ) գողացված համակարգչով հրապարակել է, որի գովազդային խայտառակությունն իրանական հասարակության համար ոչ պակաս է, քան Ահմադինեժադի և նրա ուղեկիցների ՄԱԿ և Նյու Յորք կատարած ամբողջական ուղևորության լուսաբանումը։.
Ակնհայտորեն, նորության թեման գողացված նոութբուք է, որը որոշ ժամանակ առաջ գողացվել է Լոնդոնում և ի վերջո հայտնվել Իրանում։. مالک اصلی این وسیله یک نفر انگلیسی است که پیش از سرقت دستگاه ٬ برنامه ای امنیتی بر روی آن نصب کرده بود که امکان موقعیت یابی و کنترل دستگاه را از راه دور فراهم می کند. موضوع سردرآوردن یک لپ تاپ دزدی انگلیسی٬ چند هزار کیلومتر دورتر در کشور ایران٬ برای این وبسایت آن اندازه جالب بوده٬ که تصاویری از کاربر ایرانی آن را به همراه یک گزارش کامل در وبسایت خود منتشر کند.
Իրանի միջուկային ծրագրի շուրջ համաշխարհային ուժերի հետ առճակատման և Իրանի տարածաշրջանային ազդեցության աճի ժամանակ, աջակցությունը տարանջատողներին և ազգայնականներին նույնպես տնտեսական պատժամիջոցների նույն նպատակով — այսինքն՝ երկրի ներսում անկայունություն և խառնաշփոթ ստեղծել և միջուկային ծրագրի շուրջ զիջումներ ստանալ — լայնորեն ընդգրկվել է Իրանի դեմ առճակատող երկրների օրակարգում, և դրա համար CIA-ի գաղտնի բյուջեում հատկացվել է ֆինանսավորում. ((Funding for their separatist causes comes directly from the CIA’s classified budget but is now “no great secret”, ըստ մեկ նախկին բարձր մակարդակի պաշտոնյայի CIA-ի Վաշինգտոնում, ով անանուն խոսեց The Sunday Telegraph-ի հետ.
Նրա պնդումները հաստատվել են Ֆրեդ Բերթոնի կողմից, նախկին ԱՄՆ-ի պետական դեպարտամենտի հակաահաբեկչական գործակալ, who said: “The latest attacks inside Iran fall in line with US efforts to supply and train Iran’s ethnic minorities to destabilise the Iranian regime.” [+], [+]
)) Այս ծրագիրը հստակորեն հետապնդվում է ԱՄՆ-ի, Իսրայելի և Բրիտանիայի կողմից; սակայն Վիքիլիքսի փաստաթղթերի հիման վրա, այս երեք երկրների հետախուզական ծառայություններից բացի, ավելի փոքր երկրներ, ինչպիսիք են Պակիստանը, նույնպես ակտիվ են այս ոլորտում; Պակիստանի մասին, Վիքիլիքսի համաձայն, այս համագործակցությունը ավարտվեց, երբ Մոսադի և Բրիտանիայի հետախուզական ծառայության աջակցությունը այդ երկրի տարանջատողներին բացահայտվեց. ((Բրիտանական և ԱՄՆ-ի հետախուզական ծառայությունները դժգոհ են Պակիստանի-Իրանի
հետախուզական համագործակցությունից Jondollah-ի դեմ Պակիստանի Բալուջիստանում. Ինչպես
Պակիստանի դիրքի նման փոփոխության պատճառի մասին,
դա վերագրվում է Միացյալ Թագավորության-ԱՄՆ-Հնդկաստանի հետախուզական
ծրագրի հայտնաբերմանը, որը համագործակցում է Մոսադի հետ և աջակցում է տարանջատող շարժումներին
Պակիստանում. Այս շարժումներից առաջատարն է Բալուջի ապստամբական շարժումը
Բալուջիստանի ազատագրական բանակի միջոցով. Բրիտանական հետախուզությունը խաղում է
կարևոր դեր այս ծրագրում համագործակցելով հնդկական հետախուզության հետ. Երբ
Պակիստանը մեղադրվեց Հնդկաստանում ահաբեկչության աջակցելու մեջ, այն արձագանքեց
մի քանի փաստաթղթերով, որոնք ցույց են տալիս հնդկական հետախուզության մասնակցությունը
Պակիստանի անջատողական շարժումներին Բալուջիստանում աջակցելու մեջ,
Խիբեր-Պախտունխվա, և Պակիստանի ցեղային տարածքում.
Պակիստանի վարչապետ Սայեդ Յուսուֆ Ռազա Գիլանին փաստաթղթերը հանձնեց
Հնդկաստանի վարչապետ Մանմոհան Սինգհին, երբ նա հանդիպեց նրա հետ Շարմ
ալ-Շեյխում 16 Հուլիսին 2009. Սա տեղի ունեցավ չհայտարարված եգիպտական
միջնորդության միջոցով. Պակիստանը դեմ է բրիտանական և ԱՄՆ ծրագրերին Իրանի վերաբերյալ և
աջակցությանը, որը տրամադրվում է Ջոնդոլլահին Իրանի
Բալուջիստանի նահանգը բաժանելու համար. Սա, որովհետև այն believes, որ նման ծրագրի հաջողությունը կնշանակի ռազմավարական Պակիստանի Բալուջիստանը կորցնել
նման պլանը կնշանակի ռազմավարական Պակիստանի Բալուջիստանը կորցնելը
Մարզ և նրա հսկայական բնական ռեսուրսները. [+], [+]
Անգլիացիներն իրենց լեզվով ունեն «վանդալիզմ» տերմինը, (Վանդալիզմ) որը վերաբերում է գիտության, մշակույթի և արվեստի նկատմամբ կույր թշնամանքին։. Այս բառն ինքնին ծագել է «վանդալներ» կոչվող ցեղի անունից, որոնք արևելագերմանական ցեղեր էին և իրենց պատմության ընթացքում այնքան բարբարոսություն են դրսևորել, որ նրանց անունն անմահացել է բարբարոսության մեջ։.
به نظرم اگر ما هم بخواهیم در زبان پارسی لغت مشابهی برای دشمنی با فرهنگ بسازیم، باید آن را ازنام نظام اسلامی و سران آن وام بگیریم که در طول این 35 տարի մեկ օր անգամ չեն անտեսել մեր պատմական և մշակութային հուշարձանների ոչնչացումը. սկսած Խալխալիի ժամանակներից, ով Կյուրոս Մեծին համասեռամոլ և ապօրինի զավակ نامید و با بولدوزر به جان تخت جمشید افتاد، تا امروز که روی آثار تاریخی ایران سد و حسینیه می سازند و در آرامگاه کورش نارنجک دستی منفجر می کنند.
Այսօր համացանցում տեսանյութ է հրապարակվել, որում երևում է ձեռքի նռնակի նետումը և Կյուրոսի դամբարանի արտաքին պատի մի մասի գույնի փոփոխությունը։. در همین حال گزارشهای هم از ایران می رسد که نیروهای دولتی و بسیجی ها، در همان محوطه با مردم درگیر بودند و در روز عید نوروز، شعار مرگ بر این یا آن کشور سر می دادند. Անկախ նրանից, թե ով է պատասխանատու այսօրվա դիվերսիայի և վանդալիզմի համար, իսլամական ռեժիմի ղեկավարները, անկասկած, պատասխանատու են Իրանի պատմական հուշարձանների պաշտպանության և պահպանության համար, և Իրանի ժողովուրդը նրանցից հաշիվ կպահանջի Իրանի պատմական հուշարձաններին հասցված ցանկացած վնասի համար։.
Կյանքի իմաստը կյանքի բնույթի և կարևորության մասին փիլիսոփայական հարց է. پاسخهای متعددی از نقطه نظرات گوناگون فلسفی، مذهبی و احتمالا علمی از دوران افلاطون و ارسطو تا زمان حال حاضر به این پرسش داده شده؛ آنچه در ادامه خواهید دید، تفسیری است که استیون هاوکیگ، کیهان شناس و اختر فیزیکدان درباره مفهوم زندگی ارایه می کند، که البته به گفته ی خودش چندان هم فلسفی نیست.
Այս վավերագրական ֆիլմը երկրորդն է, որը ես թարգմանում եմ Հոքինգից. بخش نخست را با عنوان «آیا خداوند آفریدگار جهان است» یا «آیا خدا وجود دارد»، از اینجا می توانید ببینید. Այս երկու ծրագրերը թարգմանելիս ես փորձել եմ, չնայած սահմանափակ ժամանակին, որ ունեի, թարգմանությունը սահուն դարձնել. այնուամենայնիվ, նկատի ունեցեք, որ այս երկու վավերագրական ֆիլմերն էլ հիմնականում ուսումնասիրում են բարդ թեմաներ, և հաշվի առնելով, որ ֆիլմի բնօրինակ լեզուն նույնպես այլ լեզու է, հավանաբար պետք է յուրաքանչյուրը դիտել առնվազն երկու կամ ավելի անգամ.